दुर्गा पूजा से पहले कुम्हारटोली में मूर्तियों को अंतिम रूप दे रहे कारीगर

फ्रेम्स में | कुम्हारटोली: जहां मिट्टी में जान आती है

फ्रेम्स में | कुम्हारटोली: जहां मिट्टी में जान आती है

दुर्गा पूजा से पहले, कोलकाता की कुम्हारटोली में कारीगर देवी दुर्गा, भगवान गणेश और दूसरे देवी-देवताओं की मिट्टी की मूर्तियों को अंतिम रूप दे रहे हैं। इन मूर्तियों को बाद में पूजा पंडालों में ले जाया जाएगा।

शहर के मशहूर कुम्हारों वाले इलाके में त्योहार कई हफ्ते पहले ही आकार लेने लगता है। यहां की संकरी और अक्सर बहुत तंग वर्कशॉप में कारीगर लंबे समय तक काम करते हैं।

पुआल के गट्ठर, बांस के ढांचे और मिट्टी की कई परतों से मूर्तियों का शुरुआती ढांचा तैयार होता है।

कारीगर धैर्य और बारीकी के साथ मिट्टी को आकार देते हैं। वे मूर्तियों की आकृतियां बनाते हैं, चेहरे के नैन-नक्श को उभारते हैं और फिर बहुत सावधानी से मूर्तियों पर रंग करते हैं।

यह पूरी प्रक्रिया धीरे-धीरे अधूरी आकृतियों को देवी-देवताओं की शानदार मूर्तियों में बदल देती है।

एक ऐसी कला, जिसका इतिहास से गहरा रिश्ता है

कुम्हारटोली का इतिहास करीब 300 साल पुराना है और इसका रिश्ता पश्चिम बंगाल के नदिया जिले के कृष्णनगर से गहराई से जुड़ा हुआ है।

कृष्णनगर के महाराजा कृष्णचंद्र को मूर्तियों की पूजा को लोकप्रिय बनाने का श्रेय दिया जाता है।

माना जाता है कि वहां पहली दुर्गा पूजा 1606 में मनाई गई थी।

समय के साथ, इस इलाके के कुम्हार कोलकाता आ गए और हुगली नदी के किनारे बस गए।

कई कारीगर परिवारों के लिए मूर्तियां बनाना पीढ़ियों से चली आ रही परंपरा है।

इसलिए इस काम में आने वाले त्योहार की जिम्मेदारियां भी शामिल हैं और उस कला को आगे बढ़ाने की जिम्मेदारी भी, जिसका इस इलाके से पीढ़ियों पुराना रिश्ता है।

कुछ वर्कशॉप में आज भी पारंपरिक शाबेकी शैली का इस्तेमाल किया जाता है। वहीं कुछ कारीगर नए और आधुनिक डिजाइन आजमाते हैं।

इन नए डिजाइनों को खास ऑर्डर पूरा करने के लिए भी तैयार किया जाता है।

वर्कशॉप से पंडाल तक

कुम्हारटोली में बनाई जाने वाली मूर्तियों के ऑर्डर सामुदायिक पंडालों के साथ-साथ घरों में होने वाली पूजा के लिए भी मिलते हैं।

बाद में इन मूर्तियों को पूरे कोलकाता और इसके बाहर बने पूजा पंडालों में ले जाया जाता है।

कुछ मूर्तियों को ले जाने के लिए तैयार किया जा रहा होता है। उनके वर्कशॉप से बाहर निकलने से पहले लोग आसपास जमा होकर उनकी तस्वीरें खींचते हैं।

जल्द ही ये मूर्तियां पूजा पंडालों की शोभा बढ़ाएंगी और त्योहार से जुड़े सार्वजनिक और धार्मिक माहौल का हिस्सा बन जाएंगी।

दुर्गा पूजा आस्था के जश्न में समुदायों को एक साथ लाती है। इसके साथ ही यह बहुत से लोगों को रोजी-रोटी भी देती है।

पूजा और काम के बीच का यह रिश्ता कुम्हारटोली में साफ दिखाई देता है। यहां हर मूर्ति का बनना त्योहार से जुड़ी आर्थिक जिंदगी का भी हिस्सा है।

मिट्टी में जान लाने की कीमत

सामुदायिक पंडालों और घरों में होने वाली पूजा के लिए बनाई गई मूर्तियों की कीमत ₹50,000 से ₹3 lakh के बीच होती है। यह कीमत मूर्ति के आकार पर निर्भर करती है।

पर्यावरण के अनुकूल रंगों और मूर्ति बनाने की मजदूरी से कीमत और बढ़ जाती है।

इसलिए अंतिम कीमत सिर्फ मूर्ति के आकार से तय नहीं होती। इसमें इस्तेमाल होने वाली सामग्री और मूर्ति को अंतिम रूप देने में किया गया काम भी शामिल होता है।

कारीगरों के काम में ढांचा तैयार करना, मिट्टी से आकृति बनाना, चेहरे की बारीक फिनिशिंग और रंग करना शामिल है। इन सभी चरणों से मिलकर मूर्ति का पूरा रूप तैयार होता है।

बदलता हुआ दर्शक वर्ग

कुम्हारटोली की यह कला लंबे समय से पुरुषों के दबदबे वाली रही है। लेकिन अब कुछ महिलाओं ने भी रुकावटों को पार कर इस काम में अपनी जगह बनाई है।

उनकी मौजूदगी उस परंपरा में बदलाव का संकेत है, जिसका लंबे समय से कारीगर परिवारों और पीढ़ियों से चली आ रही हुनर से रिश्ता रहा है।

दुर्गा पूजा नजदीक आते ही यहां की संकरी गलियां ब्लॉगर्स, फोटोग्राफरों, सोशल मीडिया इन्फ्लुएंसर्स और पर्यटकों से भर जाती हैं। ये लोग कारीगरों को काम करते हुए कैमरे में दर्ज करते हैं।

आगंतुक देवी दुर्गा की अधूरी मूर्तियों के साथ सेल्फी लेते हैं और उनके पास खड़े होकर तस्वीरें खिंचवाते हैं। वहीं कुछ लोग उन मूर्तियों के आसपास जमा होते हैं, जिन्हें ले जाने के लिए तैयार किया जा रहा होता है।

यह भीड़ दिखाती है कि कुम्हारटोली की सदियों पुरानी कला अब पर्यटन और सोशल मीडिया से भी जुड़ गई है।

आने वाले लोगों के लिए यहां की वर्कशॉप दुर्गा पूजा की तैयारियों की एक झलक देती हैं। साथ ही, वे कोलकाता के सबसे मशहूर त्योहारों में से एक के पीछे की मेहनत और बारीकी से किए जाने वाले कारीगरी के काम को भी करीब से दिखाती हैं।

कारीगरों के लिए यह काम मिट्टी, रंग और बारीकियों के साथ लगातार चलता रहता है। यह तब तक जारी रहता है, जब तक मूर्तियां कुम्हारटोली की संकरी गलियों से निकलकर पूजा पंडालों और श्रद्धालुओं तक पहुंचने के लिए तैयार नहीं हो जातीं।

स्रोत: The Hindu