हैदराबाद में 5 किलो लड्डू की बोली ₹1.01 करोड़, बालापुर से दोगुनी+

हैदराबाद की गणेश पूजा: भक्ति में बड़ी, पैसे के मामले में उससे भी बड़ी

हैदराबाद की गणेश पूजा: भक्ति में बड़ी, पैसे के मामले में उससे भी बड़ी

इस साल बांदलागुडा जागीर के कीर्ति रिचमंड विलाज में 5 किलो के गणेश लड्डू की बोली ₹1.01 करोड़ तक पहुंच गई। यह रकम बालापुर के 21 किलो के लड्डू के लिए दी गई ₹39 लाख से दोगुने से भी ज्यादा है। लड्डू की नीलामी त्योहार पर होने वाले खर्च से अलग थी। आम तौर पर नीलामी से मिली रकम कम्युनिटी डेवलपमेंट, कल्याण या स्थानीय स्तर के दूसरे कामों के लिए दी जाती है।

इन दोनों मामलों का फर्क हैदराबाद में गणेश चतुर्थी से जुड़ी अर्थव्यवस्था का असामान्य बड़ा पैमाना दिखाता है। यहां त्योहार मनाने का खर्च सिर्फ चंदे और स्पॉन्सरशिप से नहीं मापा जाता। इसमें ट्रांसपोर्ट, साउंड सिस्टम, क्रेन, बिजली, कामगार, खाना और सार्वजनिक ढांचे पर होने वाला खर्च भी शामिल है।

हैदराबाद में इस त्योहार का कोई एक हिसाब-किताब नहीं है। भाग्यनगर गणेश उत्सव समिति यानी बीजीयूएस का अनुमान है कि गणेश चतुर्थी से शहर में ₹6,000 करोड़ से ₹7,000 करोड़ तक की आर्थिक गतिविधि पैदा होती है। कुछ दूसरे अनुमानों में यह रकम ₹10,000 करोड़ से भी ज्यादा बताई गई है, अगर महीनों पहले शुरू होने वाली तैयारियों को भी इसमें शामिल किया जाए।

मूर्ति के इर्द-गिर्द बनी त्योहार की अर्थव्यवस्था

खर्च उस समय से शुरू हो जाता है, जब मूर्ति मंडप तक पहुंचने से काफी पहले तैयारियां शुरू हो जाती हैं। आयोजकों से पैसा मूर्ति बनाने वालों, टेंट हाउस चलाने वालों, डेकोरेटरों, लाइटिंग कॉन्ट्रैक्टरों, ट्रांसपोर्टरों, साउंड सिस्टम देने वालों, बैंड वालों, फूल बेचने वालों, कैटररों और दूसरे कामगारों तक पहुंचता है।

खर्च की रकम उत्सव के आकार के हिसाब से काफी बदलती है। किसी छोटे मोहल्ले के मंडप में मूर्ति, ढांचे और सजावट पर अपेक्षाकृत कम खर्च हो सकता है। वहीं, किसी बड़े आयोजन में पंडाल, लाइटिंग, फूल, कामगारों और दूसरी व्यवस्थाओं पर कई लाख रुपये तक खर्च हो सकते हैं।

बीजीयूएस का कहना है कि यह त्योहार करीब दो लाख परिवारों को सीधे रोजगार देता है। इसके अलावा 4.5 लाख लोगों को अप्रत्यक्ष रोजगार मिलता है। इन आंकड़ों में ऐसे कारोबार और कामगार शामिल हैं, जो खास तरह की सेवाएं देते हैं। इनमें वे लोग भी शामिल हैं, जिन्हें त्योहार की अलग-अलग जरूरतों के लिए कुछ समय के लिए काम पर रखा जाता है।

मूर्तियों की संख्या भी इस गतिविधि के बड़े पैमाने का संकेत देती है। हालांकि उपलब्ध रजिस्ट्रेशन का आंकड़ा सिर्फ हैदराबाद का नहीं, बल्कि पूरे राज्य का है। तेलंगाना पुलिस के मुताबिक, इस साल राज्य के गणेश पोर्टल पर करीब 1.24 लाख गणेश मूर्तियों का रजिस्ट्रेशन हुआ।

पुलिस महानिदेशक सी.वी. आनंद ने कहा कि अगर घरों, अपार्टमेंट और दूसरी निजी जगहों पर लगाई गई मूर्तियों को भी शामिल किया जाए, तो पूरे तेलंगाना में असली संख्या 3.5 लाख से 4 लाख के बीच हो सकती है। इसलिए खर्च सिर्फ बड़े सार्वजनिक मंडपों और मशहूर जुलूसों तक सीमित नहीं रहता। छोटे और निजी आयोजनों पर भी खर्च होता है।

दिखावे और भव्यता का खर्च

इस साल त्योहार पर खर्च के ज्यादा दिखाई देने वाले उदाहरणों में से एक था गणेश मूर्ति के ऊपर हेलीकॉप्टर से फूलों की पंखुड़ियां बरसाना। 24 सितंबर को विसर्जन जुलूस हुसैनसागर की ओर बढ़ रहा था। उसी दौरान छह सीटों वाले एयरबस एच125 ने ऊपर से मूर्ति पर फूलों की पंखुड़ियां बरसाईं।

फूलों की यह बारिश हनुमान यूथ एसोसिएशन ने कराई थी। इसी एसोसिएशन ने बोवरमपेट में मूर्ति स्थापित की थी। संगारेड्डी में सिंह एयरोफार्म के मालिक और भारतीय वायुसेना के रिटायर्ड स्क्वाड्रन लीडर पी.आर. सिंह ने बताया कि एक एविएशन एजेंट ने हेलीकॉप्टर खड़ा करने के लिए उनसे जगह के बारे में संपर्क किया था।

सिंह ने कहा, “एक एविएशन एजेंट ने हेलीकॉप्टर खड़ा करने के लिए मुझसे जगह के बारे में संपर्क किया था। उसे बेंगलुरु से आना था, दूसरे दिन फूलों की पंखुड़ियां बरसानी थीं और तीसरे दिन वापस जाना था। चूंकि राजीव गांधी इंटरनेशनल एयरपोर्ट और बेगमपेट एयरपोर्ट बहुत ज्यादा चार्ज लेते हैं, इसलिए उन्होंने मेरे एयरोफार्म को पार्किंग की जगह के तौर पर देखा।”

सिंह के अनुमान के मुताबिक, इससे जुड़ी व्यवस्थाओं समेत पूरे ऑपरेशन पर आयोजकों का करीब ₹20 लाख खर्च हो सकता था। हेलीकॉप्टर थोड़े समय के लिए ही दिखाई दिया, लेकिन यह अनुमान बताता है कि समारोह के सिर्फ एक हिस्से के लिए भी कितनी लॉजिस्टिक व्यवस्था करनी पड़ती है।

हैदराबाद के सबसे मशहूर गणेश आयोजनों में शामिल बालापुर में पिछले साल समिति ने त्योहार पर करीब ₹98 लाख खर्च किए थे। बालापुर गणेश उत्सव समिति के चेयरमैन कल्याण निरंजन रेड्डी ने यह जानकारी दी। इस रकम में मूर्ति, कामगार, फूल, सजावट और पंडाल से जुड़ी व्यवस्थाओं का खर्च शामिल था।

समिति ने इस साल का हिसाब अभी पूरा नहीं किया है। रेड्डी ने बताया कि चंदे यानी योगदान के जरिए करीब ₹30 लाख से ₹40 लाख जमा किए गए। बाकी रकम दूसरे चंदों, विज्ञापनों और स्पॉन्सरशिप से आई।

बालापुर का जुलूस ट्रांसपोर्टरों, साउंड ऑपरेटरों और दूसरी सेवाएं देने वालों के लिए अतिरिक्त काम पैदा करता है। रेड्डी ने बताया कि 21 फुट ऊंची मूर्ति के लिए भारी वाहन की जरूरत पड़ी। वाहन, ड्राइवर और डीजल का कुल खर्च करीब ₹40,000 आया।

इस खर्च से ट्रांसपोर्ट की चेन के कई हिस्सों को कमाई होती है। इसमें वाहन मालिक, ड्राइवर और मूर्ति को लोड करने और सुरक्षित तरीके से बांधने वाले कामगार शामिल हैं। बड़े विसर्जन स्थलों पर मूर्तियों को पानी में उतारने के लिए क्रेन और दूसरे उपकरणों की जरूरत होती है।

साउंड, बैंड और पारंपरिक कार्यक्रम

जुलूस के साथ चलने वाला साउंड भी एक बड़ा खर्च है। हैदराबाद के साउंड सिस्टम ऑपरेटर मोहम्मद साबेर हुसैन के मुताबिक, छोटे मंडप के लिए बेसिक स्पीकर व्यवस्था पर करीब ₹5,000 से ₹6,000 खर्च हो सकता है। वहीं, डीजे सेटअप का आठ घंटे का खर्च करीब ₹15,000 हो सकता है।

हुसैन ने कहा, “आमतौर पर डीजे और साउंड ऑपरेटरों की बुकिंग आठ घंटे के लिए होती है, क्योंकि इंडस्ट्री में इसे स्टैंडर्ड माना जाता है।” अंतिम रकम सिस्टम के आकार, किराए पर लिए गए उपकरणों और बुकिंग की अवधि पर निर्भर करती है।

साउंड बॉक्स, ट्रस स्ट्रक्चर, लाइटिंग और डीजे उपकरणों को एक साथ शामिल करने वाले बड़े पैकेज की कीमत ₹75,000 तक हो सकती है। हुसैन ने बताया कि इस साल त्योहार के सीजन में उन्हें ₹2 लाख की एक बुकिंग भी मिली थी।

जनरेटर और डीजल का खर्च ग्राहक उठाते हैं। वहीं, पैकेज की कीमत इस बात के मुताबिक बदलती है कि कौन से उपकरण किराए पर लिए गए हैं। इसलिए साउंड की व्यवस्था त्योहार के बजट का ऐसा हिस्सा है, जिसमें खर्च घट या बढ़ सकता है। आयोजक जितने बड़े सिस्टम और जितने ज्यादा तरह के उपकरण चुनते हैं, खर्च उतना ही बढ़ जाता है।

त्योहार के दौरान पारंपरिक कलाकारों को भी काम मिलता है। इस साल मरफा बैंड ने कार्यक्रमों के लिए करीब ₹20,000 से ₹40,000 तक चार्ज किया। वहीं, लोकप्रिय टीमों ने विसर्जन के दिन ₹50,000 से ₹60,000 तक रकम ली।

बालापुर में हैदराबाद के कई दूसरे जुलूसों से अलग संगीत की परंपरा है। बालापुर गणेश उत्सव समिति डीजे नहीं बुलाती। समिति 1980 के दशक से विसर्जन के दिन भजन बजाने की परंपरा का पालन कर रही है।

इस फैसले से समारोह का बाकी खर्च खत्म नहीं हो जाता। पिछले साल समिति का त्योहार पर कुल खर्च करीब ₹98 लाख था। यह रकम उस कार्यक्रम के लिए जरूरी कई तरह की व्यवस्थाओं की कुल लागत को दिखाती है।

खाना और मुफ्त बिजली

प्रसाद त्योहार के खर्च में एक और हिस्सा जोड़ता है। बीजीयूएस के जनरल सेक्रेटरी आर. शशिधर ने बताया कि इसमें सामग्री, खाना पकाना, पैकेजिंग, ट्रांसपोर्ट और वितरण का खर्च शामिल होता है।

किसी बड़े मंडप में कई दिनों तक हजारों श्रद्धालुओं को बांटे जाने वाले खाने का बिल काफी बड़ा हो सकता है, भले ही हर व्यक्ति पर खर्च कम हो। इस तरह खर्च खाने की सामग्री, खाना तैयार करने और श्रद्धालुओं तक पहुंचने से पहले प्रसाद को एक जगह से दूसरी जगह ले जाने में बंट जाता है।

इस आर्थिक गतिविधि का असर सिर्फ त्योहार के आयोजकों और निजी सेवा देने वालों तक नहीं रहता। यह सरकार तक भी पहुंचता है। सरकार बिजली उपलब्ध कराती है और विसर्जन की व्यवस्थाओं के लिए कर्मचारी और उपकरण तैनात करती है।

इस साल तेलंगाना सदर्न पावर डिस्ट्रीब्यूशन कंपनी लिमिटेड ने अपने 21 सर्किल में रजिस्टर्ड 51,207 गणेश मूर्तियों और पंडालों को मुफ्त बिजली दी। इसके लिए मंजूर किया गया कनेक्टेड लोड 1.12 लाख किलोवाट था।

इस साल सरकार का अनुमानित खर्च ₹17.8 करोड़ था। 2025-26 में यह खर्च ₹15.59 करोड़ था। उस समय 47,649 पंडालों को मुफ्त बिजली मिली थी। इन आंकड़ों में बिजली कंपनी के 21 सर्किल में रजिस्टर्ड मूर्तियों और पंडालों तक बिजली पहुंचाने का खर्च शामिल है।

पावर यूटिलिटी के कर्मचारी चौबीसों घंटे काम करते रहे। उन्होंने फीडर, ट्रांसफॉर्मर, लाइटिंग और इमरजेंसी व्यवस्था पर नजर रखी। बड़े विसर्जन स्थलों पर इन व्यवस्थाओं पर खास ध्यान दिया गया। समारोहों को संभालने के लिए जरूरी कर्मचारी और ढांचा भी सार्वजनिक खर्च का हिस्सा हैं।

विसर्जन के पीछे की पूरी मशीनरी

विसर्जन के काम के लिए बड़ी संख्या में लोगों और उपकरणों की जरूरत होती है। आनंद ने बताया कि 10 दिन चलने वाले त्योहार के दौरान विसर्जन की व्यवस्थाओं के लिए हैदराबाद में 25,000 से ज्यादा पुलिसकर्मी तैनात किए गए।

क्रेन, बैरिकेड, ट्रैफिक मैनेजमेंट, सफाई, लाइटिंग, इमरजेंसी सर्विस और कचरा हटाने का खर्च भी इसमें जुड़ता है। ये व्यवस्थाएं समितियों की ओर से मूर्तियों, पंडालों, जुलूसों और कार्यक्रमों पर किए जाने वाले निजी खर्च के साथ-साथ चलती हैं।

बड़े रास्तों पर लगाई गई क्रेन दिखाती हैं कि बड़ी मूर्तियों को ले जाने में किस तरह की इंजीनियरिंग व्यवस्था की जरूरत होती है। ग्रेटर हैदराबाद म्युनिसिपल कॉरपोरेशन के विसर्जन ऑपरेशन में हिस्सा लेने वाली सुपर क्रेन्स के मालिक सैयद फ़राज और सैयद औसफ ने बताया कि एनटीआर मार्ग पर 10 क्रेन और पीपुल्स प्लाजा पर 12 क्रेन लगाई गई थीं।

मूर्तियों के आकार और वजन के मुताबिक क्रेन की क्षमता अलग-अलग थी। मालिकों ने बताया कि जीएचएमसी के नियमों के अनुसार क्रेन की न्यूनतम क्षमता 50 टन होनी चाहिए।

खैरताबाद गणेश मूर्ति के विसर्जन के लिए इससे कहीं बड़ी मशीन की जरूरत थी। फ़राज ने बताया कि इसके लिए सैनी एसएसी 3000 क्रेन का इस्तेमाल किया गया। इसकी क्षमता 300 से 350 टन, मुख्य बूम 80 मीटर और काउंटरवेट 100 टन का था।

क्रेन को ले जाने के लिए कम से कम तीन 40 फुट के ट्रेलर चाहिए थे। इनके साथ सिग्नल-फ्लैग वाहन भी था, जो काफिले को संकरी सड़कों और तेज मोड़ों से निकालने में मदद कर रहा था। मालिकों ने बताया कि छह एक्सल वाली इस क्रेन में 12 टायर हैं। विसर्जन स्थल तक पहुंचने से पहले भी इसके लिए ट्रैफिक मैनेजमेंट की जरूरत पड़ सकती है।

फ़राज ने कहा, “ऐसी मशीन को विसर्जन स्थल तक ले जाना अपने आप में एक लॉजिस्टिक ऑपरेशन है।” सुरक्षित तरीके से वजन उठाने के काम के लिए हर क्रेन पर पांच कुशल कामगार और एक कुशल रिगर की जरूरत होती है।

हर पांच क्रेन पर एक सुपरवाइजर तैनात किया जाता है। विसर्जन स्थलों पर कामगारों को नारंगी जर्सी और पहचान पत्र दिए जाते हैं। गणेश समितियों की ओर से की जाने वाली निजी बुकिंग से अलग, विसर्जन के लिए क्रेन का काम जीएचएमसी की टेंडर प्रक्रिया के जरिए दिया जाता है।

यह कॉन्ट्रैक्ट 12 दिन का होता है। इसमें पहले आठ दिनों के दौरान 12 घंटे की शिफ्ट और उसके बाद 24 घंटे की शिफ्ट शामिल होती है।

ऑपरेटर तैनाती से छह से सात दिन पहले स्थलों का निरीक्षण करते हैं। वे मूर्ति का वजन और ऊंचाई, उसे उठाने का रेडियस और दूसरी स्थितियों का आकलन करते हैं। इसी आधार पर जरूरी क्रेन की क्षमता और कमर्शियल शर्तें तय की जाती हैं।

सुपर क्रेन्स ने अलग-अलग विसर्जन स्थलों पर तैनात दूसरे क्रेन ऑपरेटरों के साथ मिलकर जीएचएमसी का काम किया। इस प्रक्रिया में एक-एक मूर्ति को ले जाने का काम एक बड़े सार्वजनिक ऑपरेशन से जुड़ जाता है। इसमें कॉन्ट्रैक्टर, कुशल कामगार, सुपरवाइजर, ट्रैफिक मैनेजमेंट और म्युनिसिपल व्यवस्था शामिल होती है।

नीलामी, जो त्योहार के बजट से अलग होती है

अगर त्योहार की अपनी खर्च वाली अर्थव्यवस्था है, तो लेन-देन की एक ऐसी अर्थव्यवस्था भी है, जिसकी कीमत को सिर्फ उत्पादन लागत से समझना मुश्किल है। बालापुर के मशहूर 21 किलो के गणेश लड्डू की इस साल नीलामी में रिकॉर्ड ₹39 लाख की बोली लगी।

अर्बन रियल्टी ग्रुप के समा प्रणीत रेड्डी ने यह बोली जीती। उन्होंने पिछले साल की ₹35 लाख की रकम को पीछे छोड़ दिया। नीलामी के लिए नौ लोगों ने रजिस्ट्रेशन कराया था। इनमें पांच कंपनियों के प्रतिनिधि भी शामिल थे।

एक बोली लगाने वाले ने लंदन से हिस्सा लिया। इस तरह नीलामी में आसपास के स्थानीय इलाके से बाहर के लोगों ने भी भाग लिया। जीत की रकम पिछले साल की रकम से ज्यादा रही।

बांदलागुडा जागीर के कीर्ति रिचमंड विलाज में इस साल 5 किलो के गणेश लड्डू की बोली ₹1.01 करोड़ तक पहुंची। पिछले साल यह लड्डू ₹2.31 करोड़ में बिका था। इसका वजन बालापुर के लड्डू का एक चौथाई था, लेकिन इसकी नीलामी कीमत बालापुर के लड्डू से दोगुने से भी ज्यादा रही।

इन बोलियों से पता चलता है कि किसी लड्डू से जुड़ी कीमत उसकी बनाने की लागत से बहुत ज्यादा हो सकती है। दोनों मामलों में नीलामी से मिली रकम त्योहार पर होने वाले खर्च से अलग थी। आम तौर पर यह रकम कम्युनिटी डेवलपमेंट, कल्याण या स्थानीय स्तर के दूसरे कामों के लिए दी गई।

इसलिए त्योहार का आर्थिक पैमाना कई अलग-अलग तरह के पैसों के आने-जाने से बनता है। आयोजक मूर्तियों, पंडालों, सजावट, खाने और जुलूसों पर पैसा जमा करते और खर्च करते हैं। वहीं, इन्हें तैयार करने के लिए जरूरी सेवाएं और सामान देने वाले कारोबारियों को कमाई होती है।

सरकारी एजेंसियां अलग से बिजली, पुलिस की तैनाती, क्रेन, ट्रैफिक मैनेजमेंट, सफाई, इमरजेंसी सर्विस और कचरा हटाने की व्यवस्था करती हैं। नीलामी इससे अलग एक और रास्ता बनाती है। इसमें मिली रकम को स्थानीय कामों के लिए दिया जाता है और इसे त्योहार के सामान्य खर्च के तौर पर नहीं गिना जाता।

त्योहार की कोई एक कीमत तय नहीं की जा सकती। लेकिन मूर्ति स्थापित करने से लेकर उसे झील में उतारने तक, इसे तैयार करने के लगभग हर चरण पर खर्च होता है।

गणेश चतुर्थी से पैदा होने वाले खर्च, कारोबार, रोजगार और लेन-देन मिलकर एक ऐसी अर्थव्यवस्था बनाते हैं, जो उत्सव के साथ-साथ चलती है। भक्ति इस पूरे आयोजन के केंद्र में रहती है, लेकिन त्योहार का इतना बड़ा पैमाना आयोजकों, कामगारों, कॉन्ट्रैक्टरों, सरकारी एजेंसियों, दान देने वालों, स्पॉन्सरों और बोली लगाने वालों के बड़े नेटवर्क से कायम रहता है।

स्रोत: The Hindu